第七百一十一章 强秦之铁律 (第3/4页)

不是贪食，而是高级规则对于低级规则致命的吸引力。难怪越往后那些人眼中的欲望越低，这根本就和这些人对于规则理解的深浅正相关。

    换句话说，就是越高级，越无法避免。

    “莫非这就是……”麦玲珑心中一惊，眼中已经布上了难以置信的神色，眼珠儿眨也不眨地盯着这外表已经糁出铜绿的大鼎，这下便再也难以离开。

    淡淡地龙纹萦绕在鼎身之上，隐隐透出一丝红光，将整个大鼎在火光之中映衬出赤色。

    “龙文赤鼎！”

    什么是天子之权的象征？这就是！

    所谓的传国玉玺不过就是秦帝嬴政所造。真正能够象征天下社稷的传承之物，只有夏王大禹将天下分为九州之后，令九州州牧贡献青铜，以天下大运融入其中，最后代表着无上权威铸成的九鼎！

    这九鼎，一鼎便是一州的山河气脉。龙文赤鼎又称“雍州鼎”，自秦之后，亦被称为“秦鼎”！

    “这便是九鼎之一。朕之先祖昭襄王一脉并非嬴姓嫡子。”秦始皇对于这一段记载并不避讳，对于这铜鼎所来的渊源，更是说的一清二楚。

    当年秦孝公有子嬴驷，于公元前325年改“公”称“王”，始为秦惠文王。当其时，嬴驷北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，打下了大大的一份基业，传给了他的儿子秦武王嬴荡。

    嬴荡继位不过三年，便连横卫秦攻伐韩国，连越制楚平定蜀乱，算得上开疆拓土的一代英主，却因为与人比赛举鼎而身亡，成为后世庸人之笑柄。

    “当年武王攻占韩国都城宜阳，命令大将樗里子率领大军抵达周王之都，以兴师临周而求九鼎的名义，于周王太庙和孟说比赛举鼎，绝膑而死！”

    这一段记载被《史记》收入，历代所述却讳莫如深。事实上当年武王手指九鼎之中的雍州鼎为秦鼎，说“寡人当携之归咸阳”，这才以比赛玩笑的名义，硬生生将此鼎从周王太庙中扛了出来，攫取了雍州一方的天地气运。

    后人只是笑武王为了比赛力气而自寻死路，却绝想不到