纽约客（2）鎏金樊笼（The Gilded Cage） (第2/8页)

深思一层？撒谎为何就一定是错的？”

    “因为我违背了心中的道德律？”

    “那你想过没有，康先生这个「道德律」从何而来呢？”   柰摇了摇头，妈妈继续道：“一条道德，可称之为「律」，是因其遵循了自然界中的某种规律。你所做的任何看似‘有道德’的行为——比如说真话、扶老奶奶过马路、唱国歌看升旗——若其动机只是   ‘老师和爸妈说这样做是对的’，那么这行为就并非真正有德；若你的动机仅仅是心中朴素的正义感，那这行为也并非真正的有德，因‘朴素的正义感’是感性的，非经过理性思考的。比如在学校，老师说某同学是汉奸卖国贼，是反革命走资派，那么你就要去打她，用皮带扣把她抽死么？你的‘朴素的正义感’或许告诉你要这样做，而你的理性的思考就未必会了。”

    “那什么是真正有德的行为？”

    “必得是基于普遍适用的道德准则的。柰儿，你不撒谎，并不是因为撒谎对你个人有不利的后果，也不因爸妈说过好孩子不撒谎，也不因心中朴素的正义感——而是因为如果每个人都撒谎，社会信任将崩塌，语言将被腐败……如《1984》里一样——制造谎言的部门叫‘真理部’、逮捕异见人士的秘密警察叫‘友爱部’、发动战争的部门叫‘和平部’——我们所有人将因指鹿为马、黑白颠倒而无法分辨事实真相……比如，实际饿死几千万人，而‘亩产万斤粮’、‘年产亿吨钢’却写进了报告……文字将失去意义，决策也狗屁不通……这些才是「不撒谎」这一原则应被普遍遵守的原因。

    “再如你的走资派同学，你不打她，并非因为不打她对你有利，也不因为妈妈告诉你打人不对——而是因为，如果只因老师一个人定论她有罪，而全班同学便群起攻之，那么每个人都有可能成为下一个她，每个人都有被冤屈、冤狱、冤死的可能性。因此，不在正规司法程序外随便打人、杀人、处决人，这一原则就应被普遍遵守。”

    柰不解道：“打人肯定不对，可有些时候，撒谎分明能救人性命呀！比如你那个同事——她逗小栓子玩儿，在报纸上用图钉当陀螺转，结果不小心在毛主席像上扎出个孔，他们就说她是要刺瞎主席双眼，关进了号子——你要是当时站出来，给她做个证，说没这么回事，她没准儿就不用蹲号子，也不用死了嘛！”

    妈妈的眼神暗了下去，许久没有说话。柰觉得自己说错了话，刚要安慰，妈妈忽然叹口气，揉揉她的头，立起了身来。

    “当一个群体里的每个人都撒谎，并且只有靠撒谎才能活下去……那么任何一个个体能做的，也就只有远离这个群体了。”

    柰确实远离了【那个】群体。但在她现在所在的【这个】群体中，她心中的「道德律」——如纽约头顶的星空一样——依旧是漆暗一片。

    哥大是个好地方，