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第十九章:贝鲁梅伯的实验三 (第10/10页)
这些事就都不存在了,这难道不是一种自我欺骗吗?自己欺骗自己,这种事,也是常有的。” “所以我才说人类都是只会优先考虑自己的,考虑自己的利益,考虑自己在其中能得到什么!即使是那些公认为大善人大慈善家大无私无欲者也不过是追求的东西与常人不一样而已,实际上还是为了自己。” “能明白这一点就可以接着往下说了,我问那些母亲那些父亲关于自己怎么看待孩子的话题,我先前说过,他们差别对待自己的孩子与爱人,这是一种不公平,一种不公正的行为,他们不过是为了自己所以才这么做而已,实在是自私自利虚伪至极的家伙们,外面裹着名为母爱父爱的外衣,就以为自己是为孩子好,殊不知这种行为不过是一种天生遗传的人类本能。” “所谓本能是指一个生物体趋向于某一特定行为的内在倾向。我记得在过去绝大多数哲学家、伦理学家和科学家们都崇尚理性的作用,并对之抱着坚定的信念。他们相信人的行为主要是由理性所支配的,相信人们只要充分运用其理性,就能够造就理想的人和创造理想的社会。” “不过本能理论却从根本上动摇了这一理论,动摇了人们对于理性的迷信,所以我才觉得奇怪,所谓人类爱人的特性或者说其特质,这种明显不对劲的东西,究竟是什么东西,我从小的时候就觉得奇怪了,这是一种人类为之着迷为之疯狂为之歌颂的东西,这种先天性行为以及后天的学习行为究竟有什么区别,人类爱人爱己的特性又是否属于其中某一种。” “母亲对于自己生下的孩子的爱,父亲对于自己与爱人结合生下的孩子的爱,他们的父母也即孩子的爷爷奶奶,外公外婆对于孩子的爱,他们对于其他人比如亲戚、友人、熟人、陌生人、敌人的爱又究竟是否受到遗传的影响,是一种天生的,还是后天学会的,这实在令本少爷疑惑不已,大概是看多了这类生老病死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛的场景,本少爷早就免疫了,不过本少爷实在是好奇啊,好奇的不得了,究竟这种爱人的能力是父母借由基因遗传下来的,还是人类幼崽通过后天的教育环境等因素产生的,你们能回答我的问题吗?” 贝鲁梅伯看着洛洛几人发出了疑问,.晓东瞥了一眼,嘲讽道“我们似乎没有理由回答你的问题,别忘了,我们可是敌对方啊!还是说你的脑子是连这一点都分不清的笨蛋才有的脑子。” 贝鲁梅伯轻笑道,“嘛嘛嘛,别这么大火气,我们既然能在茫茫人海中相见,既然能在这个时刻、这个地点、这个场面会见,就证明我们是有缘分的,有一种看不见的某种强制力的某样东西让我们见面,这即是所谓的命运啊!所以说我们是命运的使徒,受到命运的操控,才能跨越时间及空间在此时此刻此处见面。”
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