第六十七章 海外音讯（2） (第2/3页)

时，也无异于生身入地狱，何来喜庆？不过诸位施主的好意，老衲心领了。”

老和尚大煞风景的言论一出，场面顿时冷了下来。吴晗厚着脸皮干笑两声，放下茶杯，说道：

“呵呵呵呵，大师您是出家人，四大皆空，看破红尘。我们这些俗人没那么高觉悟，好死总不如歹活着，咱们有一天算一天呗！大师您作寿，怎么也得吃碗寿面，这样我亲自下厨给您弄一碗八珍素面。”

外面核冬天淫威依旧，在桃花源山洞温室以外，不仅天气寒冷异常，滴水成冰绝非夸张形容，而且昏暗的世界里还潜伏着种种未知的危险。幸存者们只能憋屈地生活在山洞里这巴掌大的地方，没事都恨不得多找几个由头庆祝一番也好排遣生活中的空虚无聊。眼见得老和尚不甚配合，其他人也不免生出意兴阑珊之感。

老和尚或许是感到了适才的发言欠妥，于是补救说道：

“既然如此，恭敬不如从命。该如何庆祝，老衲就听大家的安排吧！”

华夏千年以降的文化传统就是特别注重尊老敬贤的，所以上了年纪的老人家一贯倍受尊崇，普遍接受优待也是老者独享的专利。这一点，倒是跟西方社会遵奉的女士优先原则相映成趣。战前在西方国家诸如公共汽车等公众场合，时不常就能看见头白全白的老年男性主动为孙女辈年纪的年轻女孩让座，这种礼让是作为骑士时代遗留下的绅士风度的体现。无论是让座者，还是接受者，大家都是同样心安理得。

所谓见微知著，这些小事就是东西方文化之间鸿沟的具象化体现。那些宣扬华夏文明没有面临着与西方文明的冲突和入侵的砖家叫兽，如果不是太天真，那就一定是别有用心了。

依照年纪而论，老和尚了空在平均年龄不到三十岁的幸存者群体里是属于爷爷辈的长者。长者为尊是传统，即便他说了些叫人扫兴的话，众人还是没跟他认真计较，在有意烘托之下，席面上的气氛很快又变得热烈起来。

吴晗下到厨房里弄了半天，端着一大碗热气腾腾的素面跑了出来。名义上虽是素面，但这碗面的浇头相当丰盛。香菇、木耳、金针菜、玉兰片、莲子