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出来之后,钟悠悠倒是没想着偷拍。

她斟酌了一番用词，和这位知客明恒和尚如此如此，那般那般地描绘了自己的宣传想法,力求做到双赢。

当然了,如果人家清修确实不愿出名，钟悠悠也不至于勉强。

但是钟悠悠也提到了：“到时候三十位法师,每天早上出入火锅店，被路人看到，可能还是会拍了放到网上去的。”

毕竟路过的行人看到这么有意思的画面,不拍一下,发个朋友圈，发个微博,那是不可能的。

南山寺也好,火锅店也好,他们最多只能管自己,也没法伸手去马路上,管路人们的手机。

不过听了钟悠悠的提议,这位知客眼前一亮，倒是很感兴趣。

知客心说，若是让明愿师弟这些潜心修行的弟子们来谈,那是没戏的。

但他懂啊，当和尚就不用花钱的吗？

大殿的修缮也好，佛像的维护也罢，满寺弟子的吃穿住行,哪样不要花钱？

就和各个相关部门打交道,那也都少不了！

能出借场地，在旅游综艺露一露脸,又或者拍摄专门武僧题材的电影，那更是十分有利于宣传。

从古代到如今啊，庙宇都是不可能完全脱离俗世而存在的。

这位知客，连对餐饮业都了解一二呢，因他们经营罗汉斋的对外事宜，也由他负责接洽。

像他们南山寺，别看罗汉斋生意火爆，要吃都得预订，但盈利能力是有上限的。

每天只能接待这么多桌，一天也就中饭晚饭两顿营业，所以也就最多赚那么多钱，这是有天花板存在的。

他们又不能像俗世的餐厅一样，向外扩张，开连锁搞加盟，还上市融资。

他们南山寺说是出名，但也只是在本地出名。

就是“南山寺”这个名字，全国也不知道有多少寺庙都这么叫，他们只是其中之一，甚至排不上“南山寺”中的前三。

一方面是因为规模不够大，占地面积也不够大，缺少当代名气大的在世高僧。

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