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了锅一样。

佟国纲是去过雅克萨的人，他立即指着阿灵阿喝骂：“这是天大的事，你可不能信口雌黄！”

阿灵阿心下知道，自己一定是对的，什么喇嘛传闻都是他信口胡诌。

历史上，那位曾经到京师面见顺治帝以表归附的大喇嘛已经在十年前就逝世，但他的第巴桑结嘉措为了不选转世灵童，不分藏地执政权力，隐瞒了大喇嘛死讯十余年。

但此事对前线战事十分重要，噶尔丹年轻时候曾入藏地学习佛法，他和如今的藏地实际掌权人第巴桑结嘉措是兄弟情义。

两人一个称霸蒙古，一个执掌藏地，里通外合、反复无常给清廷来了莫大的困难。

可桑结嘉措身为第巴有个软肋，便是他的权力需要由藏地大喇嘛授予，一旦藏地大喇嘛逝世便需要寻找新的转世灵童担任喇嘛。

在金瓶掣签制度确立之前，寻找转世灵童根本不是什么宗教活动，而是蒙藏贵族间一场凶恶的斗争。

第巴桑结嘉措害怕自己在这场明争暗斗里失去权力，故而才选择秘不发丧，偷偷将自己选中的转世灵童迎入藏好，等到瞒不住的那天将转世灵童再放出，造成木已成舟的局面。

揭穿桑结嘉措的阴谋，能让蒙藏贵族对其人产生巨大反感，也能压制住桑结嘉措企图驰援噶尔丹的野心。

藏地的无力加上策妄阿拉布坦在背后捅刀，噶尔丹便只能做困兽之斗。

康熙明显也为这个消息大为震惊，他盯着阿灵阿说：“你确定吗？这事不可胡说，若是错了，朕拿你的人头去蒙古祭天。”

阿灵阿恳求道：“宫中有顺治年间藏地大喇嘛写给顺治帝的多封书信，更有他上京之后与先帝爷共同书写的经幡与佛经，万岁爷不妨拿出这些年藏地发给朝廷的所有信件，看看是否又字迹相同的。”

他进一步说：“藏地大喇嘛是顺治年间自己要求臣服的，先帝爷仁慈，不但加封赏赐，更亲自出城二十余里迎接大喇嘛到京。以先帝之仁慈，大喇嘛应当常年感恩，如今竟多年向大皇帝进表时不亲笔，奴才敢问一句，合适吗？”

傅达礼也立即跟道：“万岁爷，经幡佛经书信宫中都有存档，奴才记得佛经都在慈宁宫大佛堂，