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完又从桌子上随手拿起两枚硬币递给苏虞兮。

看着老头的表情有些像三国里的王朗，程晓羽有想笑得冲动，他心中腹诽莫非算命的都是这般人设才有市场？但见老头这样一说，又递了硬币过来，程晓羽有些惊奇，更有些心动，转头对苏虞兮道：“要不丢两枚硬币试一试？”

苏虞兮并没有伸手去接硬币，而是转头朝池塘边看去，因为水池底下的莲花和蟾蜍的口都开的很小，虽然满布塘底，却也很难投掷进去，因为水的浮力和视线的弯曲，让预判几乎是毫无作用的，只能碰运气，因此很多人都是抓上一把硬币朝池塘撒去，以求提高命中率，“弹片理论”对于运气不好的人来说，是个不错的选择。

苏虞兮眼角弯了一下，虽然戴着口罩，程晓羽却能判断出来，这是讥诮，她瞧着老头递过来的两枚硬币，说道：“魔术有一个分类叫做‘心灵魔术’，（指魔术师能够做出的读心、透视、预知未来、超感应力乃至催眠等等一系列心理层面（而非视觉性）的表演，有兴趣的筒子可以千度英国的心灵魔术师DerrenBrown，非常的神奇）。关于‘心灵魔术’与‘算命’所重叠的那部分技巧，就是冷读术，和其中的最重要的技巧巴纳姆效应（所谓的星座分析就是这个技巧），配合装置（魔术道具）和热度术以及心理学，很可能是预测结果的本身使人走向了结果所揭示的未来。你这样的套路是典型的骗局，我怎么知道这个池子和两枚硬币是不是就是你预设好的道具陷阱？”

老头有些遗憾地说道：“你可以不信，但不可以不尊重。”

程晓羽觉得苏虞兮的问题应该是切中了老头的要害，无论真算命还是假算命，凡是算命即是算心。因为算命有些时候它既是给人一丝安慰，也是给人一点念想，算命肯定不能灵验如同牛顿在实验室证明耶和华存在一般，其实算命都是不属于人类思想范畴所能知道的事，而对于这种事人们通常采用两种回答方式。

第一，宁可信其有，不可信其无。

第二，相信科学，杜绝迷信。

显然苏虞兮是坚定的唯物主义论者，她拉着程晓羽要走，只听见老头大声道：“最后给你