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天下班回家已经晚上了，难得休息也没几天。

这些时间和精力用来教养嫡生子还来不及，还要分给昌哥儿？

真正要关注昌哥儿学业，生活，品性成长，乃至将来娶媳妇的，其实是明兰——事实上，古代男女也就是这么分工的，老爹只管每隔一段时间查一下功课和长进，就很好了。

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所以，真正要为接来昌哥儿付出代价的，其实不是顾二，而是明兰。

顾二显然也意识到这一点了。

我早就说过，种田文里的人情是无法面面俱到的，古语都说‘忠孝难两全’了，何况是感情。

要照顾好昌哥，必然就得委屈明兰母子；要好好对待明兰母子，就必然要放弃昌哥。

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最后补充，个别读者之间的意见差异，其实不过是一件事：

一部分读者认为顾二光给昌哥物质生活是不够的，还要给予关怀，照料，甚至感情；

另一部分读者则认为，哪怕是离婚夫妻，孩子判给母亲了，大多数老爹也只给赡养费，然后过自己的生活去了，何况曼娘一个外室，何况昌哥一个根本不是男方愿意生下来的孩子，给足物质条件，地方上又有人罩着，已经很够了。

我只能说，这个问题，见仁见智，大家不用想说服每一个人。

顾二更爱明兰和团哥儿，所以选择放弃昌哥，如果他更爱昌哥母子，那么必然得委屈嫡妻和嫡子，事情就这么简单。

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有个童鞋举了香港霍家的例子，这个很妙，木错，霍英东老先生就有几个外室生的孩子，也是给了物质条件，但不许姓霍，也不许在外面嚷嚷什么。

香港台湾澳门豪门这种故事很多，但也有其道理，看看人家霍家，传了都快四代了，还是稳稳的；那个澳门赌王何老先生就开放多了，外生的，妾生的，乱七八糟全部归在一起。

呵呵，老