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供品”这一敛财神器，但是这里的人早已经用自己的经验去理解女神的存在，所以那些朝拜的人大多会带上一点东西来献给女神，而这一次，他们似乎还要在献上的供品上一较高下。

相比于来的人多，他们送的供品之多，也更让罗琦吃惊。

有的部落送上了差不多足够半个部落的人使用的石器，那另一个部落送来的兽皮就足够罗琦做足足两身的衣服。

有的部落送来了足够挂上脖子手腕和脚腕的骨珠项链，那有的部落就送来用红色的，青色的，蓝色的贝壳磨平打孔做成的色彩绚丽的装饰。

不同部落之间似乎暗暗较劲，为了送出别别人更多的礼物，他们甚至不顾天气已经转凉，将身上的兽皮脱下，也顾不得回去路途之上可能遭遇的危险，将手中的石矛奉上。

甚至有人为了表现自己对女神的虔诚，意图用石斧砍下自己的手指，献给女神，结果被震惊的罗琦给制止了。

而已经知晓了他们意图的罗琦，对于这些原始人的疯狂，也感到了有些后怕，只得百般的哄着，做出了许多的许诺，又吓唬他们说肢体生命是女神的恩赐，故意损伤是对女神的不敬，这才及时遏制住了这股不正之风。

要是不赶紧刹住，有了断指供神，那么人祭还会远吗？

罗琦倒不是不想趁热打铁，在现在这个基础上大肆宣传女神，想必比以前的谨小慎微小打小闹，效果要好得多，完全可以复制石洞部落的成功经验。

但是她收缩了人口，也是为了集合力量，预防垂死毒蛇的最后反扑。

而在初雪将要来临的半个月前，她想要看到的最好结果，终于出现在了石洞之外。

第二百八十四章所见

苦藤摸索着自己绑在腰上的小背篓，可是里面摸索了半天，却已经没有了自己需要的东西，不禁叹了口气。

在出发前，部落里曾经给她们几个人凑了一点食物，就是不多的熏肉，植物可以在行走路上边走边采集，但是如果需要赶路的话，就不方便打猎，这点熏肉虽然份量不多，但是要紧的时候也能抵挡一会儿饥饿，补充一点体力，对于在野外跋涉的人来说，是十分珍贵的。

但是连日的赶路，纵然竭