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土的埋了。

她只看一眼，就胆战心惊地退回来。当不成清理战场的“志愿者”。

吴用叫人搬了几块砖,站在十字路口演讲，忽悠大伙最艰难的时刻很快就要过去，朝廷马上会派援兵，给大家带来粮食、布匹和柴草。大伙眼下须得同心同德，共同抗敌，女真人不可怕，只要心中有信念，众志成城，上天护佑，一切都可以战胜云云。

可惜这种话已经被之前的历任官员说腻了。百姓们没听出什么新意，稀稀拉拉的最后都走了，空留吴用一把羽毛扇。

城西另一侧，几个明教首领在看似不经意地传教，列举信仰光明神的好处，譬如不生病了，家庭和睦了，多子多福了，地上捡到钱了……一个个例子举得鲜活生动。什么江南赋税稀少，大家互相扶持，从没有人恃强凌弱……听得不少人也是心生向往，有几个已经开始咨询，问他们明教有没有像“南无阿弥陀佛”那样既简单又好念的祷文。

潘小园看得不自在。与明教达成的协定，并没有反对他们沿途播撒光明——只要不强行传教便可。战乱中的百姓无依无靠，多一点似是而非的信仰，有时也不是坏事。

但禁不住她那一颗唯物主义之心，总是觉得别扭，也不好意思上去跟人家唱反调。

想了想，干脆也在十字路口搬个小凳子，让人生一盆火，聚拢了三五小儿，清清嗓子，开讲：

“大伙别担心打仗的事儿。此时恰好得闲，嫂子我给你们讲讲东京城里的有趣事儿……”

几个小孩儿被吸引了，津津有味听她讲了什么万姓交易市场、元宵灯节、州桥夜市；又忽然有个小儿叫道：“听说开封府有个包青天！”

一句话引起叽叽喳喳：“还有个御猫展昭！”

“还有个锦毛鼠白玉堂！是你们梁山白日鼠白胜的叔爷爷，是也不是？”

潘小园目瞪口呆：“不是！听谁瞎说的……”

“我们要听梁山好汉的故事！”

她摸摸鼻子，赶紧岔开话题。梁山好汉的故事不是没有，讲起来厚厚一本书。然而其中大多数都是杀人放火打仗劫财，在现实社会中并非太光彩；更何况好汉们眼下顶着个“义军”的名头，若是再公然宣扬造反叛国，言