第二十三章 肝 (第11/15页)

来皈依之初也要“赐福”。拜光使皈依时，由颂也“赐福”，之后就一直在颂也的治下担任神职，一路升任到拜光使，那证明颂也是比较器重他的，应该算得上是心腹？

    他明明知道颂也刚与谢幽浮订婚。

    他也明明知道颂也是让出了尊位，在谢幽浮面前自贬为卑。但是，他就非要在谢幽浮的面前，提到颂也为他“赐福”这件事——这要不是故意上眼药，谢幽浮觉得自己白读了那么多宅斗小说。

    他是在报复颂也。谢幽浮品出这点味儿来。他为什么要报复颂也呢？

    他是皈依者。

    他不愿意让魔法师主宰魔法大陆。

    颂也下达释放魔法师的命令，被他视为对誓言和承诺的背叛。

    “你是贱民出身。”谢幽浮终于理清楚了其中的逻辑。

    杀戮圣女和裁决之主对魔法师的态度不大相同。

    杀戮圣女治下接纳皈依的魔法师，如古美雅这样混得不得志的魔法师就选择了皈依光明教，杀戮圣女对他也比较器重，古美雅并未受到排挤。

    裁决之主则不接受魔法师皈依，在他的治下，所有魔法师和具有魔法天赋的人都只有被虐待致死的下场——哪怕婴儿的父母都是光明教徒，哪怕孩子是在父母皈依之后出生，只要孩子出生时具有魔法天赋，依然会被处死。

    拜光使能在裁决之国活下来、顺利皈依，成为光明教徒，他必然和魔法师、魔法天赋毫无干系。

    换言之，在魔法师统治世界的时候，他只能是贱民。

    拜光使似乎被刺痛，声音突然凄厉：“贱民怎么了？贱民不是人吗？现今的世界，贱民能活，尊贵的魔法师阁下不能活，到底是谁高贵谁下贱呢？”

    颂也心目中，谢幽浮就是魔法师。他能准许拜光使故意在谢幽浮面前提“赐福”的事，但不能准许拜光使对谢幽浮不敬：“享，你对殿下太无礼了。”

    拜光使竟然用愤恨的眼神盯着颂也：“你怎么能嫁给她？嫁给一个魔法师？”

    谢幽浮被他尖锐的声音吵得耳朵疼，举起一只手：“第一，我不是魔法师。不要仇视我，我跟你们的恩怨没关系。第二，吵没有用，嚷嚷没有用，有事说事。第三，这里到底是怎么回事？……哕，真的太臭了，我站不住了。”

    谢幽浮率先离开了那间血河肉壁的地洞，喘了好几口都缓不过来，端了杯薄荷茶闻着醒脑。

    颂也和拜光使在后边拉扯了几句，谢幽浮也不知道他们说了什么，总而言之，出来之后，拜光使跪在地