第327章 大方 (第2/3页)

或堂名款，而题写前朝的年号款识，以表达对前朝曾达到工艺水平的一种崇敬和缅怀，称之为寄托年号款，简称寄托款。

寄托款有两种：一种为完全模仿，一般用在仿古器物上，字体、写法乃至用料完全模仿古代器物。也称后仿款；另一种则为古物新款，即后人在未署名古器物上题款，书写随意，不拘字体。

寄托款最早出现在明武宗正德年间，此后寄托款日益增多。

再说观音像本身。这是一尊自在式坐像，观世音三字，“观”，即能观之智，所谓一心三观，“世音”，所观之境，所谓一境三谛，圆观圆证，自在无碍，得名观世音自在。观世音即是观自在，在中，世尊别名则为观世音自在。

这一件佛像本身就是精品，再加上不少富豪本人或家人或多或少都信佛，所以从一开拍便掀起了竞价的热炒。

起拍价的一万英镑刚从威廉的口中说出还没有一分钟的时间里，竞价已经超过了6万英镑！

达到6万英镑之后，似乎是一个槛，竞价的人明显就少了很多。而且加价的幅度也小了不少，很多时候加的都是1000英镑。

最终，这尊铜胎嵌银丝观音像被张源朝以7万英镑的价格拍得，如果加上佣金等费用的话，恐怕要达到8.5万以上。

从始至终，于飞都没有参与到竞价中去。一是因为他对佛教并不笃信，二来他也不想和自己的同胞相互抬高价格，鹬蚌相争最终得便宜的只能是这群英国佬。

起拍价为1万的观音像最终拍到了7万英镑，也算是个善价了。

当第三件拍品露出阵容的时候，现场一下子轰动起来，谁都没有想到本次索斯比中国艺术品专场的拍卖会的规格竟然如此之高！

第三件拍品是乾隆玉玺“八徴耄念之宝”！

“八徴耄念之宝”玉玺全名为乾隆“八徴耄念之宝”御宝交龙钮和田青玉玺，它是1790年乾隆皇帝为纪念在位55年，并庆祝其八十寿辰而特别制作的。玉玺采用新疆和田青玉雕制，印面12.8平方厘米，是同类玉玺中较大的一方，彰显出乾隆年间精湛的雕刻艺术水平和独特的艺术风格，相当难得。

“八徴”即中国古代思想家列子所称“故、为、得、丧、哀、乐、生、死”，涵括人生一切，表达乾隆八十大寿时对人生的感念。

这枚玉玺与乾隆七十大寿所刻“古稀天子之宝”(现存台北故宫博物院)玉玺都是乾隆皇帝晚年的最爱。

没有想到索斯比竟然能拿出这样的拍品。一般来说“八徴耄念之