第203章 往事 (第2/3页)

本的历史上也非常的有名，为信康介错的是服部半藏，而是用的刀则是村正妖刀，德川家康后来把村正改名为正宗。

于飞却对曰本人起名字的本事大为不齿，老子叫家康，儿子竟然叫信康，不知道的人还以为是兄弟俩呢。

“德川家康感念妻子的相救之恩，虽然废黜了她的正妻地位却一直没有继娶。而且，德川家康还特别制作了这枚戒指。表面上是告诉织田信长，自己不会再接近筑山殿，实际上却是告诉筑山殿自己的本心不变。”东山魁一说。

众人不由有些迷惑，戒指本是定情之物，又怎么能告诉织田信长，德川家康不会接近筑山殿呢？

看出众人不解，东山魁一解释说：“戒指又名“指环”，最初是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，“戒”字含有禁戒之意。以往女人带戒指并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。这本来起源于中国的宫廷，后来传到了曰本，德川家康便用这个典故向织田信长表明态度。”

原来如此！在场的人中，大多数都是已婚的，是戴有戒指的，但却很少有人知道戒指当初竟然有这样的作用。

既然如此，德川家康又怎么用这枚戒指向筑山殿表明自己的心迹呢？

“这你应该知道吧？”叁井纱织碰了碰身边听得出神的于飞，有些害羞的问。在她看来于飞特意准备了两天才找来了这枚戒指，巴巴的送给自己，肯定不会是要告诫自己，更不会是要和自己划清界限，（其实于飞倒真有这个意思。），那么他送这枚戒指给自己，就应该是和德川家康一样，是为了表明心迹。既然如此，他当然应该知道其中的原因。

于飞有些傻眼了，他哪里知道这一枚破戒指背后还有这么多乱七八糟的事情。只是觉得这个德川家康太也不是个东西，自己谋事不密，到头来却让自己的老婆和儿子顶缸。这样的人也能称作是英杰？看来小曰本还真是没人了。其实这和曰本一贯的思维有关，在曰本一直是男尊女卑，一直到今天都是如此，所以女人为男人牺牲也是很正常的事情。

看着叁井纱织深情款款的眼神，于飞很难将“我不知道”这几个字说出口。

只是非常含糊而又莫测高深的说：“你看看戒指上的字就明白了。”

于飞的话说的很含糊，以他的推测，任何古玩的典故都是与它的材质、器形、纹路分不开的。这枚戒指的材质一般，