第七百九十七章 绕梁？ (第3/4页)

有足。

楚琛摇了摇头道：“古琴的形制，最初为礼器“铖”的外形，系五弦，传说系神农氏为沟通天人所制之神器。琴的式样繁多，中记载有一百多种琴的式样，最常见的是仲尼式、伏羲式、连珠式、蕉叶式、落霞式等式样。”

吴可把眼前的这张古琴仔细打量了一番，随后说道：“那这张古琴是什么式样，我爸以前给我买的古琴是仲尼式，这张古琴和我的一点都不像，看起来反而像你买到的那把青铜铖，难道这张琴真是绕梁？”

楚琛说道：“是不是绕梁还真不好说，不过从琴的式样来看，应该是最早的古琴式样，至于你说的仲尼式，是晚唐才出现的一种式样，主要是因为当时程朱理学的流行，推行儒学，推崇孔子，所以才有了仲尼这种款式，直到宋代的时候才流行开来。”

“是这样啊！”吴可以前还真以为仲尼式就是孔子创造的，随后她问道：“那这张古琴的式样到底是哪个朝代才有的呢？”

楚琛摊了摊手道：“我对古琴的研究实在不深，所以我也不知道，这种样到底是不是周朝那时的古琴样式。”

“那……咱们说说这把琴的质地和铭文吧！”

吴可说道：“我以前听老师说过，古人斫琴，一般为上桐下梓，以桐木之柔，配梓木之刚，以y"/>阳相合，得音之妙。如果这张琴用的是桐木，那么两千六百多年的岁月里，桐木就算保存的再好也不可能还像这张琴一样吧。”

楚琛开口道：“嗯，你说的对，但如果真是绕梁琴的话，记载当中连制作年代都不清楚，更别说用的材料了。”

“那只剩下铭文喽？”吴可皱了皱眉头，随后说道：“但铭文也有后刻的可能啊！”

“铭文虽然有后刻的可能，不过对鉴定还是多少有些参考价值的。”

说着，楚琛就把刚才的铭文仔细打量了一番。

“从铭文的表现来看，好像是已经刻了很长的时间一样，不过只要经历过几百年，应该也有这样的效果了吧……咦，凤沼这里好像也有一个铭文啊！”

吴可说着说着，突然就注意到凤沼的位置好像有一个若隐若现的铭文，连忙提醒了楚琛一句。

“这