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样也是幸运的，同时也是他们那个年代的大多数。

考验后半部分夫妻的，正是他们双方的责任心。

七八十年代，物质生活才刚刚得到基本满足，很多人都没有那个闲工夫去追求精神上的富裕，夫妻相处，围绕着柴米油盐，围绕着孩子父母。

到了九十年代以后，人们的物质水平上去了，娱乐生活也更加丰富，这时候，考验也就来了。

男人嫌弃妻子不够漂亮，没有外面的女人会打扮，嫌弃妻子不够温柔，只知道为了一毛三分钱斤斤计较，哪像外面的女人，知情识趣，小意温柔。

同样的，女人也会嫌弃自己的丈夫没有人家的丈夫会挣钱，嫌弃丈夫没有给她足够好的生活，而丈夫足够会挣钱的女人，或许又会嫌弃对方没有足够多的时间陪伴他们，相比身边那些甜言蜜语的诱惑，现在的婚姻乏善可陈。

这时候，他们就会想到这段婚姻的起始，只是源于家庭包办，只是搭伙过日子的将就，而打破这段错误的婚姻枷锁，就是自由的开始。

离婚开始变得频繁，也变得理直气壮，就好比民国时文人才子骄傲地挽着新式进步的新娇妻，和明媒正娶的原配发妻说不那样自豪高调，就好像当初的婚姻，是别人拿刀架在他们脖子上进行的，也全然忘记了，这段婚姻里那个同样痛苦的可怜女人。

而这个时候，责任就变得极其重要了。

即便外界诱惑再大，有责任心的人都会记得，陪他们走过艰难日子的人是谁，给他们生儿育女的人是谁，跟着他们一块孝敬长辈的人又是谁。

这个世界，不是只靠情情爱爱运行的，除了爱情，还有其他值得坚守的东西。

在你没有选择另一半之前也就罢了，既然当初选择了，那么在之后的婚姻里，就该互相体谅，互相理解，而不是在外界的诱惑下，用轻飘飘的我和你没有感情这句话，给婚姻画上一个句号。

晏褚不清楚原身对于他的妻子到底有没有过爱情，但是可以肯定，在那个奇怪的钟筱朵出现前，他是一个负责人的男人。

“但是。”

就当晏多金以为爸爸要教她婚姻当中最重要的一点是责任的时候，晏褚忽然话锋一转，换了一个说辞。