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头，送了他两步，道：“师弟慢走。”

送走净原沙弥之后，净涪佛身便也就跨开脚步，向着他所感应中的那枚贝叶所在寻去。

一路寻去的时候，净涪佛身也有注意这些生活在妙理寺地界上的凡人们的面貌。

严格说起来，妙定寺与妙理寺地界仅只得一线间隔，但生活在这两片地界上的凡俗百姓，却赫然是两般情况。

生活在妙定寺地界上的百姓相对而言，更加随性、自在；而生活在妙理寺地界上的百姓，则显得颇为严肃、正经。

这或许就是妙定寺与妙理寺这长年累月的影响所导致的结果。

当然，虽然看起来，生活在妙理寺界域内，受妙理寺统辖的百姓更为严肃，更恪守规条，但这并不就意味着人家的生活无趣乏味。

事实上，妙理寺地界上条规虽多，但这里的百姓们脸上的笑容可真没比妙定寺那边的百姓少。

或许也是因为，条规极多的妙理寺地界，其实也算是一处清净、自由的地方。

毕竟在这一片地界上，所有人都需要遵守官府衙门定落下来的条规。违逆了条规，自然是会有相应的处罚，可是在条规之内，百姓想要怎么活，活成个什么模样，却都全随他们自己心意，不会有什么问题。

这就是相对的自由了。

净涪佛身看过这里的百姓，见到他们面上、眼底自然绽开的笑意，也就明白了他们心底里的选择。

相比起完全的自由而言，他们更愿意选择这样的相对自由。

完全而绝对的自由，那往往都是强者的希冀。他们这些没有自保之力的凡人，想要活得自在，活得安全，自然就需要约束。

哪怕没有妙理寺定下条规约束，百姓自己也会定下类似的条规，其实也没差。

抱团活下去的人，本来也都需要定律约束。

既约束自己，也约束别人。

如此，他们才能安心地抱团下去。

想过这么一遍之后，净涪佛身在心里摇了摇头，也就将这些有的没的统都给甩开一边去了，再没理会过。

走了相当一段时间之后，净涪佛身在某一日午间，停在了一处小山村的村口边上。

他抬眼往里看得一看，便也就抬脚往里走。<