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能用它包东西不是。略识几个字的人更喜欢,因为那上面的东西大都能读得懂。他们平日会的那几个字,也能磕磕碰碰地读懂不说,念给身边的人听，得到大家敬佩的目光，自觉脸上有光。下次不用那些小乞们递,自己就远远地让送一份过来。

而那些正经的读书人，也愿意看看知名儒生所著诗文，聚到一起时不时地讨论一番。要是有人不知道报纸上最新的文章，会让大家共同鄙视,认为此人孤陋寡闻。所以好些学子与读书人，自然要每天早早地把当日的报纸搞到手。

习惯是人恐怖的东西，它能支配着人,将一种行为当成必然。就在大家已经习惯了报纸存在的时候，有儒生在报纸上谈起了赋税的问题。

就有人在下一天的报纸上与那儒生争辩，不是老百姓不爱交税，而是税一年比一年重。大家饭都要吃不上了,哪儿还有钱交税。至于朝庭没有加税，可是大家的税却为何增加，儒生自己也不知道。也不敢揣测是不是地方官私自加了税额。

又有人在第二天的报纸是揭露，各地的官员都是好官，是为民办事的官。可惜田地虽然没有挪地方，可是它们的主人却已经变成了不用纳税的士绅。朝庭是没加税，可是它也没减税不是。没加没减，交税的人少了，那大家的税银可不就增加了。

群情哗然。

这个时代的人，有点钱最先想的就是置地，不管是做官的还是跑小买卖的，都是如此。尤其是下层百姓，几代人苦巴苦攒地才能买下二亩地，一年的收入却还要给别人交税银，是个人也不愿意。

好些读书人也是如此。别忘了，他们只是士，不是士绅。称得起士绅的，至少家里祖上有人做过官，还得耕读不辍，诗书传家，每一代里至少能出一个举人以上的功名。普通的读书人，好些头发花白了，还只是个秀才，可惜，秀才不免税。想免税，至少得举人以上。

于是百姓们心疼呀，委屈呀，怎么办？既然咱们的父母官还是好官，就不能白白让我们这些人替别人交税，总得给我们个说法吧？好些衙门让讨说法的百姓给围住了，就是顺天府也没能逃过。

这些官不愧是让人夸赞的好官，迅速把此事层层反应到了皇帝面前了。早朝之上，户部