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就分为美谥、平谥和恶谥。哀、幽之类的,一看就是贬义词,不用多说;晋惠帝虽然是个傻子,但他的“惠”却是不上不下的平谥,代表他比较平庸,没什么政绩;恒、穆则是褒义词,是美谥。【以我父亲的穆来说,布德执义曰穆;中情见貌曰穆;贤德信修曰穆;德政应和曰穆;敬和在位曰穆;德化肃和曰穆;圣敬有仪曰穆;粹德深远曰穆;肃容持敬曰穆;容仪肃敬曰穆。【你可以理解为,我父亲是个在后世眼中,相当厉害的首领。【但对于我和我母亲来说,他既不是个好父亲,也不是个好丈夫。他娶她为妻,结两族之好,发誓会一辈子爱她。结果,没过几年,结婚的誓言尤言在耳,他却已经又有了“心爱”的人。】从一开始,拓跋猗卢对正妻存的就是利用之心,他喜欢她娘家的牛马,喜欢她娘家能够提供的骑马壮士,他喜欢她娘家的一切,除了她。但这还不是最悲哀的。最悲哀的是,拓跋六修的母亲,在明知道她的丈夫不是个东西,甚至最后为了让他心爱的小儿子上位,而毅然决然的废了她之后,她依旧爱着他。说句实话,卫玠不太理解这种想法,他更倾向于君既无情我便休。【我也不理解,但我大概知道为什么。】拓跋六修的伯父和父亲,在历史记载里,都有一句容貌俊美的形容词。允文允武,又长得好看,还是部落首领,这样的人设,在特别爱美的魏晋时期,自然招人喜欢。拓跋六修不是说“因为他母亲爱他的父亲,所以他父亲就必须也爱他的母亲”,但至少在他的母亲为了他的父亲付出那么多之后,他父亲应该给予他母亲最基本的正妻尊重,而不是说废就废,仅仅是为了扶妾的儿子上位。小时候拓跋六修因为长的“丑”的问题,总有些自卑,觉得他一点都不像他爹的儿子,怪不得他爹不喜欢他。长大后,拓跋六修却反而很庆幸,他一点都不想像他爹,无论是在容貌还是私德上,他都不想和他一样。那是一个自私到不可思议的男人,大概是一代天骄的日子过的太长了,让他得意忘形,看不到天外有天、人外有人。
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