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、强、智、道、耻。

其一忠，即国家与民族的利益至高无上，所有华夏人民行事，都要以国家利益与民族大义为先。忠在十四条总则中位列第一，也就是说，在某些情况下，即使要违背其他总则，这一点也必须做到。例如忠孝不能两全时，只能舍孝取忠，大义灭亲了。

其后三条，孝、慈、悌，即晚辈要孝顺敬爱长辈，长辈要慈爱晚辈，同辈之间要兄友弟恭。

其五仁，即尊重并珍惜生命，怀有怜悯之心，帮助弱小，并且消灭残暴不仁的生命和物事。

其六信，即人无信不立，言出必行，一诺千金。

其七礼，即讲礼仪懂礼貌，摒弃不文明的言辞和行为。

其八义，即一方有难八方支援，团结一心众志成城，不抛弃也不放弃。

其九谦，即谦逊低调，尽量扮猪吃老虎。这一条的核心取自，柔弱胜刚强，坚强者死之徒，柔弱者生之徒，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。并且鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人，这一句与老子所说本义不同，其本义是彻头彻尾的帝王权术，种种卑鄙的勾当尽管去做，只要别大声说出口来，但今义则是单纯指扮猪吃老虎。

其十勤，即以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。

其十一俭，即尽可能不浪费资源，以骄奢淫逸为耻。

其十二强，即天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，只有自己才是最可靠的，一切外物都不如自己来得靠谱。

其十三智，即为人处世、待人接物要有智慧，灵活变通，不拘泥死板。

其十四道，即懂得顺应天道，顺其自然，顺势而为，不和老天爷对着干。

其十五耻，即耻之于人大矣，起一恶念，便生羞耻之心；行一恶事，便感愧恐，又耻又恐，自必反省己身，速止其恶，故耻可以全人之德。这里的恶念、恶事，指的就是违背前十四条的念头、事情，而知耻是天道信念的护栏，也是最后一道保险栓。如果一个华夏人违背了天道信念，连最后一条都不将其修正了，那基本宣告了此人将立即被排挤出天外天。

除了十五条总则，经过时代变迁，天道信念还有不少总则衍生出的细则，在此不一一赘述。

天外天里，大家