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顺势伸手将正仰头看他的青年轻轻拉了过来，借由高度优势贴了过去。



    片刻后他将人放稳，对一脸呆滞的吕安道：“我知道。”



    “不是问你这个。”



    “不过我很高兴。”



    吕安整个人呆呆地看他，一句话也说不出。



    



    



    第211章战国风云（63）



    立冬时节,趁着咸阳城还没有下雪，荀卿照例带着弟子们集体出行。



    刚刚出城还未等他们抵达固定地点,就已经远远就看见了那儿已经围坐了一圈又一圈的人。见他们过来,原本坐在原地等候的人们纷纷站起向他们行揖礼。



    这是秦国学宫的特色，基本上每隔一到两个月，学宫的学子们就会拿着普通人容易触犯到的秦国律法去讲课。



    起初,听课的基本随缘，多半是来往秦国的客商以及恰好有空闲得无聊的农户。但等到了后来，便转为了咸阳城附近的村长或者三老主动前来听课，他们甚至还会特地却学宫打听这个月开学的日子，以避免错过讲堂。



    走到这一步,秦国学宫的师生们都付出了极大的心力。



    秦国是郡县制，官方的管理到县为止,而县下头还有更小的行政单位。为了方便县长管理,便会在乡设三老负责教化，其下又有里长、村长。不过这些任命不由政府指定，基本是各地推举当地最有名望之人担任这一职务。



    这必然导致这些地方基层管理者良莠不齐。秦国法律重刑，一个错判所造成的伤害是无法挽回的。因此,在意识到这一点后，荀卿主动带领学子们去各地讲法。



    听起来是不是有些不可思议？一群儒生居然会到基层普法。



    事实上,儒法之间并不对立,儒家也并非不讲法。给外人造成儒家轻法的错觉的原因是在儒家思想内，法律是最低的底线，儒家的所有思想都是在这层底线之上进行建设的。



    儒家讲究的是「运」天下,也就是顺势而为，追求的是人人在法律的底线之上的更高追求，法律为「治」，要更为强硬，带有强迫性。因此在不少儒生的理念中，一个国家如果仅仅是用法