【道根佛花之《无衣》】 (第13/13页)

招式，顿觉那些本来莫名其妙的掌法，居然正是对应抚摸、克制对方身上十八处敏感所在的招式，立刻便两眼灼灼，看向了清纯可爱小师姐的身体部位。

    无邪仙女知他所想，又羞又急，连忙嗔道：「你瞎说什么？快讨论佛法吧，不然就不理你了。」无能吓了一跳，连忙回过神来，却舍不得放开小师姐的玉手，又生怕她发觉，急忙顺着话道：「好，好！是什么题目？」

    无邪仙女知他还是不肯放手，但毕竟心地太过善良，舍不得让这小师弟太难过，也就只好装作不知道，轻轻道：「想要修佛，必戒杀生。你可理解？」

    无能眨巴眨巴眼睛，那股学霸们扯着脖子、鸭子般死命相争的劲头，顿时又上来了：「杀生之戒，本意是好的，但与素食一样，一旦言过其实，便有欺瞒和故意误导之嫌。譬如佛家讲不杀生，却只是不杀动物、昆虫等等会动的生命，但其实植物也是生命，何以被一贯宣称众生平等的佛家歧视？佛家说法是这些不会动的不被定义为生命，那依此类推，任何说法不能自圆其说时，都可以走这条路，说这个特例不被定义为什么。何况猪笼草，捕蝇草，跳舞草等，明明是可以动的，而且还以动物为食，难道这些也被定义为非生命？更别说洗手消毒时杀死的细菌，自己行走时路上踩死的那些小型的、肉眼难见的小虫，体内生了寄生虫而吃药杀虫，吃掉蔬菜瓜果导致以其为生的昆虫饿死，这些难道也不是生命？整天宣称自己不杀生，但却不肯加上个不限制，故意以小范围的实践去领取大范围的高尚名头，甚至别人一指出名实不副就赶紧狡辩和攻击别人，那就过了，就成了虚伪。古时武则天是崇佛的，专门召集天下名僧研讨，中间问他们是否有欲。神秀等大师都斩钉截铁地回答无欲，只有一位诜禅师回答生则有欲，不生则无欲，连武则天这个崇佛的人也觉得只有他说的是实话，不然想要成佛，这是不是欲？还有整天什么自称贫僧贫僧，结果各地寺院大都大肆敛财，一个个比辛苦讨生活来奉养他们的俗世之人还有钱许多倍，甚至一个寺庙建成，四方寺庙住持都开豪车来贺，奔驰宝马都算低档，有的居然还公然带美女，这都是一个道理：名不副实，过分虚伪。小师姐，您说是不是过分？」

    他越说越是激动，甚至还要问小师姐来表态共鸣，气得绝代佳人无邪仙女浑身发抖，几乎都恨不得狠狠打他屁股，把所有这些歪理邪说通通都赶出他脑海。幸好无能忽觉被自己环住的小师姐美腿翘臀颤抖起来，温柔倍增，才刚惊喜，便觉不对，连忙想法回话，连胯下泥鳅都吓瘫了半截：「当然，这只是极少数极少数败类行为，好的还是有的，比如小师姐，不就是最为慈悲，从不杀生的么？」

    无邪仙女见他被自己吓住，连泥鳅都老实了不少，看来还是有走上正道之望，心下微喜，只