碧绿的异界（改）02太乙碧火 (第2/7页)

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    篝火、炙鹿、笑闹……直到繁星漫天，我们才依依惜别，各自率领骑从回庄，

    在夜里尽管没有火把，就着微弱的星光，道路上的一切在我眼中依然纤毫毕现，

    同白日相比差别也不大。

    这就是木族之人的象徵，不管多黑的夜晚，只要有一丝光明，木族之人便能

    借此以视物，一如白昼。

    我以前虽说是个纨绔，但爹爹还在世之时非常严格，家里的藏书强迫我背诵

    了一大半，所以家学还算渊博，虽然近年来荒废了，但关於木族的来历，我依旧

    知之甚详。

    木族最早要上溯到三千年前的大荒时代，那时候金木水火土五族，各有帝君，

    土族为黄帝、木族为青帝、金族为白帝、水族为黑帝、火族为炎帝。

    五族之人虽然外表上无甚区分，但就像木族天生夜视一般，水族也不惧溺水，

    金族声音洪亮，土族天生力大，火族寿命较长.

    三千年来，无数贤人总结下来，发现区别主要在五个主要的脏器里头，肺金、

    肝木、肾水、火心、土脾，所以五族之人若是习武，在第一个大境界通脉入窍、

    还有第二个大境界，气海神藏的前期都没有什么区别.

    修炼到了第二个大境界的后期，也就是神藏的时候，区别就显现出来了，神

    藏又名五藏，主要是修炼脏器，而出了五德之身外，各种之人都只能主修一个脏

    腑，辅修其他脏腑。

    金族便炼一口肺金之气，大荒之时的金族武士一开口吐出白芒，足以削平一

    座山头，木族法术可使万壑春藤绕，草木複生机，端是神奇无比。

    不过沧海桑田、饱经战乱、大荒的持续千年的纷争由一位名为轩辕的黄帝所

    平定，取代了上既弗能征不享，下又不能抚万民的神农氏，得其鹿而天命所归，

    是为天子。

    直到今日，三千年前矜血而自珍的五族贵胄，如今其血脉也随着同九黎遗民、

    山野黔首的通婚而逐渐斑驳杂化，别说可主修五大脏腑的五行五德之身，就连大

    荒时各族常见的金德、木德、水德、火德、土徳等单德之身也放眼难寻了。

    我之所以变成纨绔，就是因为身俱木德之身，靠着家传的碧火离焰刀、青木

    决，按