一千三百七十八章 精一 (第7/8页)

，允执厥中。

    林延潮谓众门生，这一句小至修身处世，大至为官治世皆可用得。

    而理学院则称为有贞学院，这是为了纪念徐有贞所名的。徐有贞曾任鳌峰书院讲师，后在任职的路上病故，但他所写的先后两本潞水客谈，却成为了有贞书院的宗旨。

    在潞水客谈中所言，天下务农之学有两等，一等是尽地力，一等在于劝农桑。

    尽地力就是让同样大小的田种出更多的粮食，劝农桑则在于让更多人的去种田，或从事种田有关之事。

    精一书院就是劝农桑，而有贞书院在于尽地力。

    当时大多读书人务得都是劝农桑，但后世读书人学尽地力的更多。

    故而读书人嘛，难免两等学说都是彼此相视。但菜鸡永远都是互啄的，高手则知长短互补。

    至于学功书院的宗旨也改了。

    人才不是木材，砍下供人取暖，而是要为参天大树。

    为国储才，为科举之用不是书院宗旨，而是志在让人人皆尽其才。

    听说不以科举为正业，徐火勃等人都是吓一跳，如此书院哪开得下去？又有哪个读书人肯来？

    不仅如此，学功书院还改了以往励学金的制度，没有上舍中舍外舍之分，对于学习优异的学生也不提供免费食宿，且供给膏火银。

    不仅如此书院学生食宿书本学费自理，一学三年毕业时还要进行考核，若考核不过，书院不承认你是书院的学生。

    这一下众人皆惊，从来没有听说如此办书院！如此哪里能吸引到优秀的学生至书院就学。

    而林延潮则不介意此，对于书院学生不设门槛，但凡能交得起学费，一概收入门下。

    这等‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’的举动，又是引起了徐火勃等讲师们一番惊世骇俗的讨论。

    如此林延潮还打算书院第一期招收三百人，但凡十六岁以上的读书人，出得起钱的都可以来（划重点）。

    自书院在新民报上放出招生广告后，徐火勃等做好无一人上门的准备，但哪知短短数日竟有一千余人报名书院。

    因此徐火勃又是一番‘震惊’，最后因院舍不足，林延潮对书院学生进行一番难度极低的考试，剔除了一些连字都写不好的‘读书人’，最后收了一千人。

    其中精一学院七百人，有贞学院三百人，大多人都是冲精一学院来的，若非精一学院收满，有贞学院连三百人都招不满。

    于是林延潮就在学功书院驻扎下来，以后与顾宪成，邹元标的东林书院形成一南一北两大书院。

    本来林延潮在闽中办学，地处偏远没有那么大影响力。但经此一事林延潮等于几乎将书院开在天下脚下。

    赴京赶考的读书人路经此处，无不闻名前来拜访，因此学功书院名声越来越大。

    甚至连进京作官述职的官员，也要来此拜会林延潮，官场上有谚‘未去朝天子，先来谒学功’。

    夏去秋来，学功书院再度招生，又收一千学生。林