八百二十二章 十段锦法 (第2/4页)

，他们去外地逃荒逃灾，就划入流民一类。

    林延潮则允诺无田之户可以以工代赈，工役分短役，中役，长役三等。

    短役两个月，中役三个月，长役五个月。短役支一两二钱银子，中役支一两七钱银子，长役支二两五钱。

    因为河工主要就是二月三月两个月，所以林延潮鼓励老百姓多去服中役。这在归德给大户人家打工的佃农，也赚不了这么多钱，而且是官府还自办伙食。

    这绝对是合算啊。比起原先强制老百姓应役，弄得天怒人怨，绝对一个天上一个地下。

    可是钱是人胆，衣是人脸，既是以工代赈，雇老百姓修堤，林延潮又要建百里缕堤，加固遥堤，堵住决口，这钱从何而来？

    多少米下多大的锅，多少钱办多少的事，你林延潮摊子铺得这么大，将来如何收拾？

    老百姓好骗，但府里官员都知道这一点，有的人提醒几句，有的人存心看林延潮笑话，有人则是以为林延潮，不可能不知道其厉害，林延潮或许有什么不为人知的图谋。

    兴河工有两忌，一是隆冬施工和盛夏施工。

    惊蛰之后，就是归德府大兴河工之时。

    兴河工前，先要祭河。

    古代君王遇渎而祭，上大牢祀之，后来朝廷还对河伯封官，命地方官年年祭祀。

    此外就是民间祭祀，老百姓自己祀的河神。

    对于如此祭祀，儒家一贯是敬鬼神而远之，因为孔子说了‘未能事人焉能事鬼’。

    孔子言‘祭如在，祭神如神在’，程颐解释这句话是，祭先，主于孝，祭神，主于恭敬。

    官员大都是抱着不参加，也不反对的态度，看待民间祭祀。

    在商丘城北三十里的丁家集大坝，密密麻麻的人群从河边一直排至河堤下。

    河边的几案面着黄河，上面摆好了三牲，以最隆重的大牢之礼祭之。

    然后几位老河工，带着数千名民役河工对着大河，赤膊群集，头戴柳条圈，手捧信香祭祀。

    林延潮站在土堤上，看着老河工那一脸虔诚的样子，心底没有半点笑话，反而是一脸敬重。

    河水奔流不息，天地之力浩瀚无边，从大禹起，华夏子民治了多少年黄河，黄河却依旧泛滥，不曾驯服过。

    从古至今死于河水的，已不下万万子民，就算如