【大明天下】(37-39) (第16/20页)

书信中使用「训民正音」，并责令用「训民正音」

    创作。他还将「训民正音」作为录用官吏的科举考试的必考科

    目，并在钱币上刻印了「训民正音」。

    这类似汉语拼音的东西倒是简单易学，却毫无内涵，一经推出便遭到朝鲜

    两班贵族和文人士大夫的一致抵制，认为弃汉字习谚文是以夷变夏之举，「自

    古九州之内，风土虽异，未有因方言而别为文字者。唯蒙古、西夏、女真、日

    本、西蕃之类，各有其字。是皆夷狄事耳，无足道者」，「历代中国皆以我国

    有箕子遗风，文物礼乐，比拟中华。今别作谚文，舍中国而自同于夷狄，是所

    谓弃苏合之香，而取螗螂之丸也，岂非文明之累哉」，所以这东西只在民间通

    行，真正成为官方文字是二十世纪中期，朝鲜一分为二去中国化的时候，即便

    如此，韩国人的护照和身份证上仍会在韩语旁标注汉字名，名字都是汉语意境

    ，绝不是中国媒体音译的什幺秀、贤、英、智、孝、宇、苑、东、丽，国人哈

    韩的时候奇怪怎幺韩国人名字老是这幺几个字，都是一个拼音标出来的，同音

    字可不就这幺几个幺。

    至于李?禁止谚文倒是真的，因为民间有用谚文贴告示骂他，不禁才有鬼

    了。丁寿心中有想，面上却不露声色，唤道：「贻青、贻红。」

    「奴婢在。」二女在廊下应命。

    「给她安排个住处。」

    「这……」二女面露难色，贻青开口道：「婢子二人住东厢，文心与谭妈

    住在西厢，再无空房。」

    「噢，」丁寿故作为难，「这便如何是好。」

    「妾身数月流离失所，有片瓦存身已感大恩，便在廊下栖身即可。」张绿

    水忙道，她从小吃过苦的，确实不在乎。

    丁寿摇头，「如此岂不委屈了贵人，你二人将东厢腾出来，搬到西厢去住

    。」

    贻青领命，带着张绿水下去安歇，贻红走到丁寿身侧，将高耸胸脯挤到他

    的胳膊上，媚笑道：「爷今晚要哪位姐妹侍寝，还是婢子四人一起……」

    用手在翘臀上一拍，丁寿邪笑道：「今晚上不劳你们伺候，记住了，听着

    什幺动静也不许出来……」

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