诡道修仙 第637节 (第3/4页)

魔，而是道德天尊，那里面的操作空间就很大了。

    总感觉无上天魔似乎是个窃道者，趁着道德天尊无法降临现世，将天魔气息据为己有。

    对道德天尊而言，无上天魔到底是不是同类还很难说。

    入神术确实如任青预料，是通过观想引导天魔气息，同化自身的“请神术”。

    简单来说，通过身魂靠拢无上天魔，来借用对方的力量。

    当然，借着借着，你就成为无上天魔的一部分了。

    任青对入神术理解的愈发透彻，表情变得古怪起来。

    任青定下心神，闭目继续完善术法，反正自己有皮囊护佑，外加天魔劫，只要不深入佛界，这地方甚至要比外界更安全。

    他就像是穿行在佛界的孤魂野鬼，在万千菌魂的助力下，花费大半个月才有所收获。

    【入神术】

    【入神术由任青所创，需要舌尖含着媒介物，并观想媒介到底仙神，使得身躯蜕变后，方可修成。】

    任青倒是想用信息流强行掌握，但毕竟不是他自己修行，要掌握入神术的是皮囊。

    原本的兽栏法，是直接吞食天魔残骸，使得体质逐渐靠拢无上天魔，把自身当做媒介，再奉献部分魂魄给无上天魔。

    而媒介物相当于灵根灵体。

    入神术修行的步骤已经不尽相同，但核心还是借用观想目标的气息滋养自身，使得皮囊突破现有瓶颈，能容纳更多天魔气息。

    兽栏法观想的目标看似鬼金羊，事实上就是无上天魔，只不过降低修行者的戒备心。

    任青完善入神术后，已经可以更改观想的目标。

    但前提是，观想的目标必须如同无上天魔，是由异种气息构成的，否则难以入门。

    任青第一个想到的，就是肉身如来。

    肉身如来确实有躯体，但本质是由仙职吸纳的佛气，非常接近佛门的果位佛。

    甚至他怀疑，果位佛同样可以成为观想的目标。

    佛陀与无上天魔极度相似，佛陀是“我即是众生”，无上天魔则是“众生即是我”。

    果位佛在没有达到如来果位前，与无上天魔一般都是气息构成，如来果位才具备肉身。

    除去用肉身如来外代替无上天魔，还有更偏激的办法，不过暂且还是一点点摸索