魔法王座 第746节 (第7/8页)

/br>    第八百二十七章 种族代表大会（三）

    身为时空系法师，杨阳发现这个魔法不仅仅是扩大空间，或转移半位面与现世重叠，真的出现了适合巨人居住的悬浮火山，犹如传说中魔法神奥古诺创造的雷霆山；还有月精灵栖居的紫月森林和日精灵建造王国的日光平原；白石山脉矗立着人马一族曾经的崇山圣殿，海上和海下都升起海妖和娜迦的宫殿——为那些回到故乡，重现人世，和将来会重生的种族准备，这就是魔法之王奇迹的魔法。

    草丛里，依然有着紫色的妖精灯盏，如同遗留的宝石，和无数的覃类，灰色沉重的铺路石旁怒放的野花。总神殿的花园盛开着蔷薇，花瓣强盛艳丽，体现着一个生命的完美。

    史列兰喜欢蔷薇，特地用神力让总神殿的玫瑰花永不凋谢，就像东城水神殿的繁花一样。但是杨阳慢慢审视那依靠神力维持、永远不变的美丽，却觉得还不如在春日清晨寒风中开放的雏菊动人。

    在这苍茫的天地间，贺加斯总神殿屹立原地，巍峨如初，却仿佛一下子变得单薄渺小。乐园不在，人间与神明的领域并存，互相争夺着生存的空间，展现着不同的生机。

    和头顶的伟岸山峦，瑰丽万千的星河，宏伟的半位面……魔法之王创造的种种魔法，凡人的伟业，人间的奇迹相比，传说中华美如天上宫阙的万神殿又算得什么呢？众神高傲的地基，不可一世的国度和统治，乃至他们本身，也是自然和宇宙的一部分，挡不住新生的力量生生不息的侵入、壮大和根深蒂固，压制不住新的文明、发现和成就。

    杨阳若有所思地看着这一幕，也许席恩是无心的，可是折射出的寓意却令人深思。

    在神代，最终矛盾的起源是法师和圣职者，一个想要破除众神的秩序，一个维护诸神的威严，一个追求进步，一个代表固守——这仿佛是跳不出的怪圈。

    神明带来的原始秩序是一种古典高尚的秩序，是最初的法则，由协调神贺加斯制定，神圣而至高。因为他是创世主，艾斯嘉的一切都来自他，当人们背离，就烙下了原罪，而那秩序也是永世的功绩，是人性中最美好的一部分——守序的天性。

    但是因为另一种原罪，混乱神打下的天性，贺加斯的盲目和神族全体的堕落，这秩序在神代后期千疮百孔，满是神明和神仆的骄横制造的窟窿，抵挡不住人性的冲击。没等凡人忍无可忍推翻凌驾在众生血肉之上的神国，一切就被混乱神的暴虐焚毁，创世神的爱、背叛者和效忠者一并堕入万劫不复的深渊。

    讽刺的是，第一代叛逆法师挑战神的秩序，是想要追寻和开辟凡人的可能性，摸索和制定新的秩序，可是他们没能做到。神明的秩序和威严以另一种形式彰显，刻骨铭心，绵延至今。

    被混乱神惩戒，人丁凋零