海兰萨领主 第64节 (第6/6页)

>    吾木提是土著人一种具有提神清脑的饮品，因为干达厄尔山的土蜂蜜资源十分有限，因此只有伊诺雅蒂拉大巫师才能喝得到这种饮品。

    何博强向伊诺雅蒂拉大巫师说明来意，这次前来是为了向大巫师学习魔纹殖装。

    魔纹构装和魔纹殖装两者最大的不同，就在于前者的魔纹是铭文师手绘的，魔纹构装除了能够绘在魔兽皮革上之外，还可以直接绘在魔法师以及二转以上战职强者身上，形成一种特殊的量身定做的魔纹构装。

    而魔纹殖装上的魔纹，是来至于魔兽身上的天然魔纹。

    格林帝国的铭文师们一直在潜心研究这种魔纹，只是帝国人的魔法感知偏弱，很难看得到魔兽身上的天然魔纹，而且魔纹殖装要求的条件也是非常的苛刻，需要载体本身拥有良好的适魔性。

    除此之外，魔纹殖装是一种高级植皮术，这里面涉及到一些高级炼金术的知识。

    伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，她所会的魔纹殖装并不完整，依靠‘真实之眼’在魔兽身上找到完整天然魔纹，再将其剥下并殖入土著猎人的身上，这种魔纹殖装虽然能够给土著猎人们带来强大的力量，但是魔皮中所隐含的暴虐承载力和强大排斥力，也会瞬间撕碎土著猎人们的身体。

    只有对土著猎人们施展‘神佑之体’强化他们的身体之后，才能对他们施展魔纹殖装术。

    但即使这样，施术过程中依然会有猎人直接爆体而亡。

    伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，‘真实之眼’只能让你看见那些天然魔纹，但是这对于你如何利用它没有太多帮助，想要系统的学习魔纹殖装，还需要真正去了解这些殖装的魔法属性和魔法元素亲和度相关知识。

    这些知识需要通过不断地学习才能领悟，土著部落关于这方面的传承已经断了。

    据传闻土著人的殖装技术是土著人祖先从一位游历各个位面的精灵贤者手中学来的，想必精灵世界应该拥有完整的魔纹殖装技术。

    伊诺雅蒂拉大巫师对何博强说，如果有机会的话，希望他去一次精灵世界，那里可以学习真正的殖装技术。

    ……

    伊诺雅蒂拉大巫师随后就向何博强讲解如何才能往载体身上殖入魔纹殖装。

    第一步，就是要精通剥皮术。