第七百六十八章 滋生人丁，永不加赋 (第4/5页)

第三部分则是养育成本，大明民间普遍是父母干活儿去了，家里的老大看老二，老二看老三，孩子看孩子，成本自然会很低，也是长兄如父这种文化的社会基础。

    生，生的越多，大明的开海事就就越不能阻止；生的越多，就越不会人亡政息；生的越多，就能遴选出越多的贤良；生的越多，就越能倒逼社会生产力提升。

    多生孩子，解百忧。

    具体怎么鼓励？

    “富者田连阡陌，官缙绅衿优免隐漏人丁，竟少丁差。贫民地无立锥，奸猾之徒又托为客籍以为规避，反多徭役。丁银与里甲、均徭等四差银留存地方，不入朝廷，私囊肥盈公帑亏筑。”

    “每遇编审，有司务博户口加增之名，不顾民之疾痛，必求溢于前额，故应删者不删，不应增者而增，甚则人已亡而不肯开除，子初生而责其登籍。”

    “沟中之瘠犹是册上之丁，黄口之儿已是追呼之檄，始而包赔，既而逃亡，势所必然。”

    “固：滋生人丁，永不加赋。”朱祁玉看着手中的奏疏，颇为感慨的念完了沉翼的最后一段话。

    沉翼说的是一种普遍存在的现象，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

    这种现象的原因是大明朝的丁银、里甲、徭役等四差银由地方征缴，并不会押解入京，都留给了地方。

    大明的四差银，都是建立在丁口之上，若是都留在地方公帑用于地方也就罢了，大多数都流入了贪官污吏的私囊之中，大约就是乡绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分账的套路。

    因为这涉及到了地方肉食者的钱袋子，所以每每遇到黄册审编，有司为了增加丁银，就会不顾及民生苦楚，应该删的死丁不删，不应该增加的未成丁的新口增加。

    富人豪强尽行花诡，得逃丁差，山沟沟里的贫者却变成了上上丁，一人九钱，连黄口小儿都要被追缴丁银，百姓逃亡，就成为了必然。

    现象真实存在，问题是如何缓解这种社会矛盾和现象，原因分析的有理有据，沉翼是户部尚书，是事务官，可不是文渊阁、翰林院、科道言官的政务官，他提出了自己的解决办法。

    以景泰九年人丁为基础，从此以后，无论生多少，新人口永不加赋。

    也不用地方有司费尽心思编排了，百姓们也不用逃亡来躲避了，丁差就按当下亿人口来核算。

    新生儿的人头税，自此以后就