十七、新雪（第一卷完结） (第2/5页)

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    这是传统艺术。很精美。鹭声的其他食物使用对于古典甜品不常见的原料。吕慎微颇喜十月的山楂月饼。

    但季节性的雕刻仅能在特定的材料上完成，遂限制点心的口味。

    阙流溪请离席。她说：“我想和   Kurvo   单独待会儿。”

    六人皆坐在点心师的操作台周围，在这空荡的楼层颇为不平衡。苏文绮与阙流溪去别处，继续喝她们的茶。

    阙流溪说：“我还是有点想吃溏心蛋。”

    苏文绮笑。与活泼的年轻女生的相处让她察觉自己的年龄。阙流溪补充，她饿了。

    方才，阙流溪在与长辈说自己在海外的见闻。她说，在伊洲时，她思乡，买门票进入当地由徵国资助修建的西洲古典园林。那里的道路太宽、树木太雕琢。是当地的推荐景点，但不少布置，了解徵园林的人都可意识到是为向外国普及徵文化、而非为如实展示徵文化而作。例如，园林的茶室售卖点心，有饭团、月饼、溏心蛋。

    阙流溪说：“还好，他们没有卖烤包子。”

    烤包子是外国对徵国食物的刻板印象。北离的烤包子也好吃。不过，古时，烤包子是北境游牧民族的传统食物，园林则主要见于南方，由作为征服者的皇室与南方贵族引入北境。虽然现在，所有人都吃烤包子，但倘若把鲜香流油的烤包子放在象征旧贵族平静谐和审美的园林里，仍有一种“风烟祠下，一片神鸦社鼓”的错位感。

    饭团与溏心蛋也差不多。

    苏文绮说：“原来溏心蛋能代表徵了。”

    阙流溪露出恍然。她像得到许可般爽朗地笑了。“是啊，溏心蛋我们徵国还是吃得起的。”

    网络上曾流行过一则关于照林与徵的故事，照林人说，在徵，人们穷得吃不起溏心蛋。

    古照林统治阶级的血统更接近伊洲人。尽管他们居住在西洲的北大陆，龙骨山以东的荒漠以东。他们的版图有时也到南大陆。徵鼎盛时，他们向当时还在南大陆的徵皇室朝觐。同样，有徵的皇帝欣赏他们的艺术与语言。古照林贵族有极繁复的文字。因此，日常中，他们亦使用徵语作为书面语。七百年前，发生一起近世才被考据出缘由、并与传说成功对照的灾厄。那是一场极大的地震。南大陆东方、大致在古徵与古照林边界的陆桥被摧毁，崩解成星罗棋布的列岛。自此，照林陷